入山寻水口，登穴看明堂
2021/4/23 17:20:42 点击：
入山寻水口，登穴看明堂
研究阴宅风水，便会知道峦头的重要性，峦头，指山形水势的行走变动。阴宅风水要勘察的是“墓穴风水”。骨灰龛虽然都属于阴宅风水，但和传统的阴宅风水所指，完全是两回事。
墓穴风水，把仙人的骸骨塟在穴内，借骸骨吸收穴中能量，再传播给众子孙。众子孙得到这些正能量，运气自然会好。所以阴宅风水比家居住宅风水更为讲究，要寻龙点穴，并且不是单单看一看山水，便可以看出穴地来。
当然，所谓上等先生观星斗，风水师傅假如有一定点穴功夫，可能很快点出穴来，但要寻龙，就确实非短时间内可以完成的。现代有了卫星地图，对于寻龙点穴，有一定的帮助，风水大师亦可以悭了不少功夫。
风水典籍有口诀云：“入山寻水口，登局看明堂。”这两句口诀录自《雪心赋》。今篇先列出《雪心赋》内有关风水歌诀记载，然后再作讲解：
“凡入山乡，先观水口。
若左右有两三重，交牙重重，叠叠峰峦，其内必有大地，罗星镇水口亦然。
若一重开者，只小地而已。
若无关拦，足不结地。
纵有结地，亦不耐久。
严公到处先要看水口，水口关拦气脉足，缠龙缠到龙虎前，三重五重福延绵是也。”
口诀说到，寻龙点穴，要先观水口。若果有一山地，左方有两三叠青龙砂，右方亦有两三叠白虎砂，这在峦头风水上，称为交牙，左右峰峦一叠又一叠，这里必定有很好的穴地。
假如前方有一河水，绕过墓前而去，而去水一方，有很多的峰峦或水中石，这是罗星，在峦头风水名为罗星镇水口，亦代表这里有大穴地。
若果一块山地，左方只有一条青龙砂，右方只有一条白虎砂，则这里的穴地，只算是小穴地。
若果河流去水，无水口砂作关拦，则不会有穴地，即使有，也只是短暂的发达，日子久远，必败。
阴宅风水口诀说到：“入山寻水口，登局看明堂。”这两句口诀，录自《雪心赋》。在前一章，笔者已经解释了“入山寻水口”这一句，今篇内容，会继续讲解“登穴看明堂”。
这句口诀，有些古籍写为“登局看明堂。”究竟应该是“登局看明堂”对还是“登穴看明堂”才对呢？
穴——指穴位，即是已经有了穴证，证明可以作穴地。登穴看明堂，即是到了龙穴位置，先看看“明堂”怎样。
局——指四围环境，“登局看明堂”，即是到了穴场附近，便要四围走走，看看四围环境如何，这“登局看明堂”，是寻找穴地前所做的证穴的工作，未找出穴地。所以“登局看明堂”，是比较合情合理一些。
不过，自古以来，大部份人都会将这句风水歌诀唸作“登穴看明堂”，但即便把口诀读作“登穴看明堂”，也并无不妥。风水典籍《雪心赋》内有云：
“明堂者，象五者之有明堂，所以来天下之朝贡。
地最嫌逼狭斜峻，欲其方正宽平，始象水之朝也。
刘氏曰：内堂不宜太阔，太阔近乎广场，则不藏风。
外堂不宜太狭，太狭则气局促，气局促则无厚福凝。登局必先看明堂为急。”
典籍内容所说，明堂，朝臣外臣等，会在皇帝前方的广场朝见皇帝，这个堂称为明堂，亦名天子之堂。阴宅风水前方平地为明堂。
明堂分内外，内明堂，要虾须蝉翼护穴，墓前平地不需要大，只需要小小的，可以聚气的便可。
外明常要龙虎两砂外包，墓地前方宽阔，如果这里太狭窄，气局促而不舒，这穴地便缺了福气，财运事业官运，俱多滞。所以，看风水穴地是否合格，先要“入口寻水口”，下一步则“登局看明堂”。
研究阴宅风水，便会知道峦头的重要性，峦头，指山形水势的行走变动。阴宅风水要勘察的是“墓穴风水”。骨灰龛虽然都属于阴宅风水，但和传统的阴宅风水所指，完全是两回事。
墓穴风水，把仙人的骸骨塟在穴内，借骸骨吸收穴中能量，再传播给众子孙。众子孙得到这些正能量，运气自然会好。所以阴宅风水比家居住宅风水更为讲究，要寻龙点穴，并且不是单单看一看山水，便可以看出穴地来。
当然，所谓上等先生观星斗，风水师傅假如有一定点穴功夫，可能很快点出穴来，但要寻龙，就确实非短时间内可以完成的。现代有了卫星地图，对于寻龙点穴，有一定的帮助，风水大师亦可以悭了不少功夫。
风水典籍有口诀云：“入山寻水口，登局看明堂。”这两句口诀录自《雪心赋》。今篇先列出《雪心赋》内有关风水歌诀记载，然后再作讲解：
“凡入山乡，先观水口。
若左右有两三重，交牙重重，叠叠峰峦，其内必有大地，罗星镇水口亦然。
若一重开者，只小地而已。
若无关拦，足不结地。
纵有结地，亦不耐久。
严公到处先要看水口，水口关拦气脉足，缠龙缠到龙虎前，三重五重福延绵是也。”
口诀说到，寻龙点穴，要先观水口。若果有一山地，左方有两三叠青龙砂，右方亦有两三叠白虎砂，这在峦头风水上，称为交牙，左右峰峦一叠又一叠，这里必定有很好的穴地。
假如前方有一河水，绕过墓前而去，而去水一方，有很多的峰峦或水中石，这是罗星，在峦头风水名为罗星镇水口，亦代表这里有大穴地。
若果一块山地，左方只有一条青龙砂，右方只有一条白虎砂，则这里的穴地，只算是小穴地。
若果河流去水，无水口砂作关拦，则不会有穴地，即使有，也只是短暂的发达，日子久远，必败。
阴宅风水口诀说到：“入山寻水口，登局看明堂。”这两句口诀，录自《雪心赋》。在前一章，笔者已经解释了“入山寻水口”这一句，今篇内容，会继续讲解“登穴看明堂”。
这句口诀，有些古籍写为“登局看明堂。”究竟应该是“登局看明堂”对还是“登穴看明堂”才对呢？
穴——指穴位，即是已经有了穴证，证明可以作穴地。登穴看明堂，即是到了龙穴位置，先看看“明堂”怎样。
局——指四围环境，“登局看明堂”，即是到了穴场附近，便要四围走走，看看四围环境如何，这“登局看明堂”，是寻找穴地前所做的证穴的工作，未找出穴地。所以“登局看明堂”，是比较合情合理一些。
不过，自古以来，大部份人都会将这句风水歌诀唸作“登穴看明堂”，但即便把口诀读作“登穴看明堂”，也并无不妥。风水典籍《雪心赋》内有云：
“明堂者，象五者之有明堂，所以来天下之朝贡。
地最嫌逼狭斜峻，欲其方正宽平，始象水之朝也。
刘氏曰：内堂不宜太阔，太阔近乎广场，则不藏风。
外堂不宜太狭，太狭则气局促，气局促则无厚福凝。登局必先看明堂为急。”
典籍内容所说，明堂，朝臣外臣等，会在皇帝前方的广场朝见皇帝，这个堂称为明堂，亦名天子之堂。阴宅风水前方平地为明堂。
明堂分内外，内明堂，要虾须蝉翼护穴，墓前平地不需要大，只需要小小的，可以聚气的便可。
外明常要龙虎两砂外包，墓地前方宽阔，如果这里太狭窄，气局促而不舒，这穴地便缺了福气，财运事业官运，俱多滞。所以，看风水穴地是否合格，先要“入口寻水口”，下一步则“登局看明堂”。
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