武曲风水作穴钗惜宽,西安风水师
廉贞捉穴要旨,廉贞穴形如何寻,西安风水师
廉贞穴形如何寻,犁头上用心谋。凡属廉贞来龙,必作犁头形穴。耳象其形之尖利,借以打比喻而矣本身并无龙虎,全特外缠紧密或前山抱转面结穴。相反,则不是真穴,面为假穴。多直夹至落穴处,要左右收回,不收回者定要外山护转,以蓄犁者,农用耕田的用具,犁者,犁耳也。今犁两边皆有。
武曲捉穴妻旨,武曲作穴钗惜宽,西安风水师
廉贞穴形如何寻,犁头上用心谋。凡属廉贞来龙,必作犁头形穴。耳象其形之尖利,借以打比喻而矣本身并无龙虎,全特外缠紧密或前山抱转面结穴。相反,则不是真穴,面为假穴。多直夹至落穴处,要左右收回,不收回者定要外山护转,以蓄犁者,农用耕田的用具,犁者,犁耳也。今犁两边皆有。
武曲捉穴妻旨,武曲作穴钗惜宽,西安风水师
武曲作穴钗惜宽,武曲来龙必结钗钳形大。两臂斜曲,胀长为为钗,直垂脉齐而称为钳钗者,龙虎的湾抱,世间所称所谓“合谷虎口单臂仙弓”等穴,都是假穴。缩者,即是龙虎之直垂,世间所谓“单提”,就是钳形之穴。武曲头方而有两角,钗钳平分两股,所以武曲穴定结钡钳,虽是一种两形。但民间地师遗去钗字单说钳,其之所以绘“窝、乳、突”三者而加一钳,合称窝钳乳突四象。
而将“钗形”造成千年遗亡,我们不得不给其“平反昭雪”。仅穴不得不仔细审辨,凝龙经云:“钳如钗壁灯,惟嫌顶上有水来,仅头不圆多破碎,水幅穴内必生灾。”所以钗形穴要圆,水从顶上分开,中间开槽平线方有球毯,生气而聚。仅有提高取气处有结于将分未分股处,有结于钗之中、钗之尽处民间常说的“仙弓蟠龙“等都是钗穴者也。钳形者,顶脉长于将分未分处,取之即高结也。深而股重者,取其节气,倚其盛大肥厚处,正是侧结;其流平浅者,为阳会水,放低就象即为低结。
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