风水学中“藏风聚气”这四个字，可谓道尽“天机”
2021/1/22 18:54:23 点击：
当前，“生态住宅”、“绿色住宅”成了楼房广告经常使用的时髦词汇，也有打“风水”旗号的，例如位于雍和宫北侧的雍和家园，日前从台湾请来了“风水大师”，大讲阴阳五行。笔者以为，与其迷恋虚幻的风水，不如正视现代风水学。
算命是现代风水学？
风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察及了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生活环境，赢得最佳的天时地利人和，达到天人合一的至善境界。
风水理论在悠长的实践发展过程中，吸收及融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及宗教、民俗等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系，这就是现代风水学。
卧室大小有学问
现代风水学在住宅中的一些妙用，如时下户型设计流行大客厅、小卧室。这设计不仅从风水学来看有其道理，在养生学中也得到论证。风水学中“藏风聚气”这四个字，可谓道尽“天机”。现代科学证明，人体外表存在着一层肉眼看不见的气场，它由人体本身产生的能量不断流动形成，这种能量流所交织而成，以持续生命所需之“气”（这种“气”已被特殊的摄影技术拍摄到）称作“那第斯”。
这种气场喜聚不喜散，相当于人体穿了一层盔甲，加上保护层。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古人在居住环境上下了一个断语：“宅小人多气旺”，这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
在实践中也的确存在这样的例子。北京故宫的“养心斋”，即西侧雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积不过10平方米而已。如果大家留心参观，就会发现皇帝的卧室面积、木牀大小并无特殊之处，但木牀紧靠着墙壁，利用了“牀要有养山（靠山）”的原则。由此可见，这不是因皇帝住不起大卧室，而是选择了“养气”的卧房。
算命是现代风水学？
风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察及了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生活环境，赢得最佳的天时地利人和，达到天人合一的至善境界。
风水理论在悠长的实践发展过程中，吸收及融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及宗教、民俗等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系，这就是现代风水学。
卧室大小有学问
现代风水学在住宅中的一些妙用，如时下户型设计流行大客厅、小卧室。这设计不仅从风水学来看有其道理，在养生学中也得到论证。风水学中“藏风聚气”这四个字，可谓道尽“天机”。现代科学证明，人体外表存在着一层肉眼看不见的气场，它由人体本身产生的能量不断流动形成，这种能量流所交织而成，以持续生命所需之“气”（这种“气”已被特殊的摄影技术拍摄到）称作“那第斯”。
这种气场喜聚不喜散，相当于人体穿了一层盔甲，加上保护层。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古人在居住环境上下了一个断语：“宅小人多气旺”，这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。
在实践中也的确存在这样的例子。北京故宫的“养心斋”，即西侧雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积不过10平方米而已。如果大家留心参观，就会发现皇帝的卧室面积、木牀大小并无特殊之处，但木牀紧靠着墙壁，利用了“牀要有养山（靠山）”的原则。由此可见，这不是因皇帝住不起大卧室，而是选择了“养气”的卧房。
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